دکترین فلسفه -جلد۳. ایمانوئل کانت . دادگاه عقل . بر ویرانه های دگماتیسم و در جستجوی سوژه استعلایی

دکترین فلسفه -جلد۳. ایمانوئل کانت . دادگاه عقل . بر ویرانه های دگماتیسم و در جستجوی سوژه استعلایی

تحلیل خط‌به‌خط ۱۴ دوره آزمون دکتری (۱404-۱391)
درس‌نامه تحلیلی
پیش‌بینی آزمون ۱۴۰۵ (با سوالات تالیفیِ تحلیلی)
«حاوی 100% سوالات ۱۴ دوره آزمون دکتری (۹۱ تا ۱۴۰۴) مرتبط به صورت طبقه بندی شده+ تست‌های شبیه‌سازی شده با متد مهندسی معکوس»

دیباچه: معماریِ عقل در ترازِ آزمون

راهنمای جامع و استراتژیک برای تسلط بر فلسفه ایمانوئل کانت

به نام خداوند جان و خرد

ورود به قلمرو فلسفه ایمانوئل کانت، قدم گذاشتن در سرزمینی معمولی نیست؛ بلکه صعود به مرتفع‌ترین و مه‌آلودترین قله‌ی اندیشه مدرن است. کانت تنها یک فیلسوف در میان فیلسوفان نیست؛ او «نقطه‌ی عطف» و «گرانیگاه» تفکر غرب است که تاریخ فلسفه را به «پیش و پس از خود» تقسیم کرد. برای پژوهشگر فلسفه و داوطلب آزمون دکتری، عبور از کانت، نه یک انتخاب، بلکه شرطِ امکانِ فهمِ فلسفه‌یِ معاصر است.

اما مواجهه با این «معمارِ بزرگِ نظامِ انتقادی»، همواره با هراسی پنهان همراه بوده است: هراس از پیچیدگیِ زبان، انتزاعِ مفاهیم و گستردگیِ نظامِ فکری. اثر پیشِ رو، پاسخی است جسورانه و روشمند به این چالش؛ تلاشی است برای تبدیل کردنِ «دشواریِ کانت» به «شفافیتِ فهم» و   «مهارتِ تست‌زنی».

متدولوژی تدوین: استراتژی پیروزی این درس‌نامه، حاصل یک پژوهشِ مهندسی‌معکوس و چندلایه است که بر چهار ستون اصلی استوار گردیده است:

۱. رصدِ هوشمندانه و تحلیل آماری ۱۴ ساله: ما با کالبدشکافیِ دقیقِ آزمون‌های دکتری فلسفه در ۱۴ سال اخیر (از ۱۳۹۱ تا ۱۴۰۴)، «فرکانسِ سوالات» را استخراج کرده‌ایم. با این تحلیل، ما نه تنها می‌دانیم «چه چیزی» مهم است، بلکه می‌دانیم طراحان سوال در هر سال بر کدام «کلیدواژه‌ها» و «تله‌های مفهومی» تمرکز داشته‌اند. این درس‌نامه، نقشه‌یِ راهی است که نقاطِ حادثه‌خیزِ آزمون را پیش از وقوع به شما نشان می‌دهد.

۲. انطباق با سرفصل‌های مصوب وزارت علوم: ساختار این اثر، کاملاً همسو با آخرین سرفصل‌های رسمی و آکادمیک مصوب وزارت علوم تنظیم شده است. این انطباق تضمین می‌کند که داوطلب، در چارچوبِ استانداردِ دانشگاهی حرکت کرده و هیچ سرفصل کلیدی (از حسیات استعلایی تا غایت‌شناسی و فلسفه تاریخ) از قلم نخواهد افتاد.

۳. سنتزِ منابع استاندارد جهانی: برای تدوین محتوا، تنها به ترجمه‌های موجود بسنده نشده است. ما با بهره‌گیری از معتبرترین تفاسیرِ استاندارد جهانی (کمبریج، آکسفورد و شرح‌های بزرگانی چون کاپلستون، کورنر و دیگران) و تطبیق آن با منابع رسمیِ مورد نظر طراحان کنکور داخلی، متنی را فراهم آورده‌ایم که هم «عمقِ فلسفی» دارد و هم «دقتِ کنکوری».

۴. نظامِ سنجشِ ترکیبی (تست‌محور): آموزش بدون سنجش، در آزمون‌های رقابتی بی‌معناست. در این درس‌نامه، هر ریز- مبحث با دو بازوی قدرتمند پشتیبانی می‌شود:

• تست‌های شناسنامه‌دار ادوار گذشته: استناد مستقیم به سوالات کنکورهای ۱۴ سال اخیر در پایان هر بخش، برای آشنایی با ذائقه طراحان.
• تست‌های تالیفی و شبیه‌سازی شده: سوالاتی دشوار و چالشی که برای پوشش دادنِ زوایایِ پنهان و طرح‌نشده‌یِ فلسفه کانت طراحی شده‌اند تا شما را برای هر سناریوی احتمالی در آزمون ۱۴۰۴ آماده کنند.

سخن پایانی این اثر، دعوتی است به «دلیری در دانستن» (Sapere Aude). ما کوشیده‌ایم تا غبارِ ابهام را از چهره‌یِ «نقدها» بزداییم و ابزاری در اختیار شما قرار دهیم که نه تنها برای عبور از سدِ آزمون دکتری، بلکه برای فهمِ عمیقِ ساختارِ ذهن و اخلاق، راهگشا باشد.

با امید به اینکه این تلاش، چراغی در مسیرِ پرفراز و نشیبِ پژوهشگری شما باشد.

حسین کفاشیان بیلندی

آذر ۱۴۰۴

بخش اول: آنالیز آماری و بودجه‌بندی سوالات (ویژه درج در ابتدای جلد سوم)

در این بخش، پراکندگی سوالات آزمون دکتری در حوزه فلسفه کانت طی ۱۴ سال اخیر (۱۳۹۱ تا ۱۴۰۴) به تفکیک سرفصل‌های اصلی ارائه شده است. داوطلبان گرامی با استفاده از این جدول می‌توانند اولویت‌های مطالعاتی خود را تنظیم کنند.

جدول شماره ۱: فراوانی موضوعی سوالات فلسفه کانت در آزمون دکتری (۱۳۹۱-۱۴۰۴)

تحلیل ساختاری برای داوطلبان (مقدمه جدول):

با توجه به داده‌های استخراج شده، توجه به نکات زیر برای داوطلبان ضروری است:

1. ثقل آزمون در منطق استعلایی: بیش از ۴۰٪ سوالات مستقیماً از مباحث پیچیده «تحلیلیات» و «دیالکتیک» طراحی شده است. تسلط بر مفهوم «وحدت تألیفی خودآگاهی» و «نقد براهین مابعدالطبیعه» کلید اصلی موفقیت در این بخش است.
2. ثبات در فلسفه اخلاق: مباحث اخلاق کانت (نقد دوم) همواره سهمی ثابت (حدود ۲۵٪) در آزمون داشته و به دلیل ماهیت مفهومی، از بخش‌های نمره‌آور آزمون محسوب می‌شود.
3. روند صعودی نقد سوم: در سال‌های اخیر، طراحان توجه ویژه‌ای به «نقد قوه حکم» (زیباشناسی و غایت‌شناسی) نشان داده‌اند که نشان‌دهنده لزوم مطالعه دقیق‌تر بخش‌های پایانی درس‌نامه است.